فأما محمد بن عبد الملك الأسدي « 1 » فقال « 2 » : حدّ الحجاز الأول « بطن نخل » ، وظهر « 3 » « حرّة ليلى » . والحدّ الثاني مما يلي الشام « شغب » « 4 » و « بدا » . والحد الثالث مما يلي تهامة « بدر » و « السّقيا » و « رهاط » و « عكاظ » « 5 » . والحد الرابع « ساية » « 6 » و « ودّان » ثم ينحدر « 7 » إلى الحد الأول « بطن نخل » .

--> ( 1 ) هو محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي ، يكنى أبا عبد اللّه الأسدي الكوفي ثم الهمذاني ، ويقال له محمد بن أبي عبد الملك ، قيل عنه : لو كان ببغداد لكان شبيها بأحمد بن حنبل ، كان محدثا ، صالحا في حياته ، يقال : إنه صام ستين سنة . ت 249 ه . سير أعلام النبلاء 11 / 546 وما فيه من مصادر . ( 2 ) هذا القول بنسبته كما هنا في المعارف 567 ، ومعجم ما استعجم 1 / 10 ، وفي ص : « محمد بن عبد الملك الأزدي » ، وفي المطبوعتين : « محمد بن عبد اللّه الأسدي » [ كذا ] . ( 3 ) في خ : « وظهر حدة » ، ثم قيل في الهامش : « نسخة حرة ليلى » ، وفي م : « وظهر جدة » [ كذا ] . انظر بطن نخل في معجم ما استعجم 4 / 1304 في [ نخلة ] ، ومعجم البلدان 1 / 449 ، وانظر حرة ليلى في معجم ما استعجم 2 / 436 ، ومعجم البلدان 2 / 247 ( 4 ) في ع جاءت الكلمة غير معجمة ، وفي ص وف وخ والمغربيتين : « شعب » بالعين المهملة ، وفي م : « شغبى » ، وإعجام الكلمة جاء من المعارف ، ومعجم ما استعجم 1 / 11 و 3 / 802 ، ومعجم البلدان 3 / 351 و 352 ، وفي الأخير « شغبى » و « شغب » ، وانظر « بدا » في معجم ما استعجم 1 / 230 ، ومعجم البلدان 1 / 356 ( 5 ) انظر « بدر » في معجم ما استعجم 2 / 231 ، ومعجم البلدان 1 / 357 ، وانظر « السّقيا » في معجم ما استعجم 3 / 742 ، ومعجم البلدان 3 / 228 ، وانظر « رهاط » في معجم ما استعجم 2 / 678 ، ومعجم البلدان 3 / 107 ، وانظر « عكاظ » في معجم ما استعجم 3 / 959 ، ومعجم البلدان 4 / 142 ( 6 ) في خ : « ساية ودان » ، وفي م : « ساية [ و ] ودان » ، ولو رجع المحقق لأية مخطوطة لاستغنى عن هذه الزيادة ! ! وانظر « ساية » في معجم ما استعجم 3 / 715 ، ومعجم البلدان 3 / 180 ، وانظر « ودان » في معجم ما استعجم 4 / 1374 ، ومعجم البلدان 5 / 365 ( 7 ) في ص والمطبوعتين والمغربيتين : « ثم تنحدر » ، وجاءت الكلمة غير معجمة في ع ، وما في ف يوافق المعارف .